每天收看电视节目，成为了我们现在生活的一部分。你爱看、不爱看，这并不重要，只要你打开电视，它所呈现的信息便扑面而来。在电视面前，我们是被动的。 　　百家讲坛讲出了两位轰动全国的人物——讲“三国”的易中天，讲《论语》的于丹。一男一女，一南一北，可谓是红遍了大江南北。 　　在这里，我无意评述两位当红的电视名人讲的好与坏，单论对《三国》和《论语》的研究，鄙人远不如二位研究得深。 　　百家讲坛受到众人的追捧，足以说明一点，读书的习惯和风气已经远离我们这个时代，渐行渐远。 　　读书需要恬然的心态，静谧中，一杯清茶，手捧墨香，于字里行间，走进一种你的领悟和想象。读书最大的乐趣就是参与，在参与中想象，灵感就被激活了。掩卷之后，思想仍然在活跃中，并努力试图站在别人的肩膀上，去眺望远方。思想也就被抻长了，心也长高了。而读书潜移默化的作用也就浸润到我们的生命里。生命之源便丰富而厚实起来。 　　读书需要一种境界，一种习惯。这种习惯和境界没有十几年的工夫，是体会不到其中深层的乐趣。这种乐趣会引领我们曲径通幽，进去后，豁然开朗，别有洞天。 　　现在能体会到读书这种优雅兴趣的人越来越少了。不是时间的问题，而是我们没有了读书的心境。于是，易中天、于丹等便呼之欲出。 　　在电视面前，我们是被动的。不需要思索，享受着把身体放松在沙发上，想听就听上一段，不听，也不会影响人家讲下去的乐趣。 　　我们都知道，在一本书面前，仁者见仁，智者见智。见仁见智需要每一个人自身的悟性。在电视面前，这种见仁见智都被一条标杆拉平了。这是电视的需要。电视就是电视，书就是书。 　　易中天的《三国》和于丹的《论语》是他们的，而不是我们的。我们在电视面前，得到是他们吐出来“东西”，而不是骨头，也不是肉。然而，他们的“东西”对我们又有多大的益处呢？ 　　电视让我们变得越来越懒惰，懒得我们都没不肯思考和想象了。于是，我们就让这些被别人吐出来的“东西”所淹没了。 　　我们的思想，我们的审美，都用一把剪刀齐齐地裁剪了。仁者不仁，智者不智，处于一种群体无意识的现状。没有了思考，也没有了甄别。这是我们这个时代的悲哀，不能去怪电视。毕竟，电视是我们人类创造出来的。 　　当下，又有谁在创造我们的“仁”和“智”呢？